2011年11月15日 星期二

菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。


菩提本無樹,明鏡亦非臺,
本來無一物,何處惹塵埃。



2011年11月1日 星期二

三眠主義(剪報)



摘自
2011年10月5日(星期三)自由時報
D11版 自由副刊


2011年9月7日 星期三

錢多事少離家近 為高權重責任輕

錢多事少離家近 為高權重責任輕 每日睡到自然醒 薪水領到手抽筋
逢年過節拿獎金 別人家班我加薪 喝茶看報做股票 副業兼差樣樣行
秘書妖艷員工齊 有過歸人功歸己 歐美亞非加南極 出差旅遊任我行



品質是生命 品牌是責任 執行力就是競爭力




2011年8月18日 星期四

一句話讓您豁然開朗



2011年7月1日 星期五

非洲謠諺


每天早晨在非洲,都有一隻羚羊醒來,知道一定要跑得比最快的獅子還要快,不然就會被吃掉;每天早晨都有一頭獅子醒來,知道一定要撲上最慢的一隻羚羊,不然就會餓死;不論你是獅子還是羚羊,當太陽初升起,你最好快跑!








2011年6月30日 星期四

道德經-不積章第八十一(行書)

書法︰鄭文音 [2011/06]
信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。聖人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多,天之道利而不害,聖人之道為而不爭。




道德經-江海章第六十六(行書)

書法︰鄭文音 [2011/06]
江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王,是以欲上民,必以言下之,欲先民,必以身後之,是以聖人處上而民不重,處前而民不害,是以天下樂推而不厭,以其不爭,故天下莫能與之爭。




感恩是幸福的起點(行書)

書法︰鄭文音 [2011/06]
感恩是幸福的起點,也是奮進的源泉,因為感恩所以惜緣惜福,時時懷著一顆感恩的心最大的受益者不是別人而自己。(內紙:43x135公分)


2011年6月27日 星期一

感恩的力量無窮(隸書)

書法︰鄭文音 [2011/06]
以感恩的心態面對一切,即使邁過失敗人生也會變得異常精采,感恩是富裕人生,它是一種深刻的感受能夠增強個人的魅力,開啟神奇的力量之門,發掘出無窮的智能。(內紙:51x135公分)


2011年6月16日 星期四

上善若水(行書)


上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。
。(內紙:54x135公分)




2011年6月15日 星期三

千金難買早知道(行書)

書法︰鄭文音 [2011/06]
千金難買早知道,後悔沒有特效藥,經驗能教人聰明,吃虧能教人僅慎,措折可以使自己成長。(內紙:58x135公分)




2011年6月10日 星期五

失敗是為成功做準備(行書)

書法︰鄭文音 [2011/06]
所有的失敗都是為成功做準備,抱怨和洩氣只能阻礙成功向自己走來的步伐。放下抱怨,心平氣和地接受失敗,無疑是智者的姿態。抱怨無法改變 現狀,拼搏才能帶來希望。
(內紙:40x135公分)

2011年6月7日 星期二

因為有愛(行書)

書法︰鄭文音 [2011/06]

因為有愛每個日子都活得了期待
因為有愛整個地球都充滿著關懷
因為有愛每個明天都活著更精彩
因為有愛整個世界都亮了起來
(內紙:33x135公分)

2011年6月3日 星期五

不與居積人爭富(楷書)

書法︰鄭文音 [2011/06]
不與居積人爭富,不與進取人貴,不與矜飾人爭名,不與簡傲人爭禮,不與盛氣爭是非。(內紙:23x135公分)






2011年5月30日 星期一

人生要放下(楷書)

書法︰鄭文音 [2011/05]
人生要放下,頭腦要放空,口氣要放柔,肩膀要放鬆,心門要放開,腳步要放慢,心開福就來,握住一點放開無限。
(內紙:23x135公分)

為自己加油(行書)

書法︰鄭文音 [2011/05]
為自己加油,讓積極打敗消極,讓高尚打敗鄙陋,讓真誠打敗虛偽,讓寬恕打敗褊狹,讓快樂打敗憂鬱,讓勤奮打敗懶惰,讓堅強打敗脆弱,讓偉大打敗猥瑣。(內紙:40x135公分)






2011年3月8日 星期二

智慧語-戰勝自己(剪報)

2011年2月1日 星期二

春聯:吉祥一起來,發財大家有

去歲已努力耕耘,願來年歡笑收割-鄭文音共勉

辛卯新正 鄭文音拜年


2011年1月26日 星期三

二十四節氣七言詩


2011年1月12日 星期三

大師九十尚臨帖 晚輩怎可不學人─顏真卿書法學會大展特寫



釋廣元大師領導的〈顏真卿書法學會〉首度在台北市中正紀念堂盛大展出,秘書長張玉盆辛勞功高,值得鼓掌。





剛進展場,首先映入眼驗,而使我感到震驚的,便是張光老大師臨寫的顏字〈裴將軍詩〉。〈附圖一〉


我原以為這幅磅礴大字,是張公早年的作品,但想不到竟是他九十以後的高齡作品,這就不能不使我感到驚奇,而且敬佩自慚得無地自容了。
記得我在去(九八)年三月,曾在本會會刊52期中,寫過一次〈顏魯公書法集評〉'並附刊了罕見的〈忠義堂顏書裴將軍詩〉,還有更不容易看到的,董其昌所臨的全詩。緊接著又在是年六月第五十三期中又寫〈書法臨摹,似與不似〉。還附了一幅我在廿多年前所臨的拙作,並特別說明:「大書法家可以不像;小書寫人便非像不可。」──因為我們既然臨人,更要「像不像、三分樣。」雖然一時難得「神似」,最低限度,也一定要做到「形近」否則,那就不是「臨摹」,而是假借學寫前輩大家之名,實則卻是我行我素的自己亂寫,或隨興亂畫了。
張光老是前輩名家,又是九十以上壽星,他還能認真的臨寫這幅難度頗高的顏字,只要有幾分「形近」「神似」也就相當難得,而值得我們這些「初學乍練」的晚輩學步了。

於是我又想到另一位高齡名書法家文徵明,他在九十歲時,還能改變一向慣寫的二王趙董行草。竟而認真的走向黃涪翁(山谷)開放伸張狂野的新路。並因題宋思陵與岳飛手敕有感,自作新詞──〈滿江紅〉(附圖二)內中還有新史事觀點,暗示殺岳飛的幕後推手,是高宗趙構,秦繪只不過是代罪羔羊而已。

於是我又連帶想起──

長年多寫仍無進步的「准(準)書法家」有些書法朋友,他們的名氣尚不夠大,年紀又不算老,所以我也只能尊稱他為「准書法家」了。

以下三段小文,便是甲乙兩人有關的故事及談話內容:

第一段──從不臨帖

甲、請問您,還在寫字嗎?
乙、寫,當然要寫,而且寫得很勤─不寫,怎麼活呢?

甲、怎麼好久沒見您表演及展覽了?
乙、他們的觀念太舊,我的想法太新,他們不喜歡我的字,我也不喜歡別人的字;只好讓他們多展覽,我自己只有在家埋頭苦練了。

甲、那您最近在走甚麼路線呢?(我知他不喜臨摹古人,所以不敢問他臨什麼字帖範本。)
乙、我還是信從蘇東坡的「我書意造本無法」所以只是「我手寫我字,古豈能拘牽」

甲、那您覺得有沒有進步呢?(我認為他毫無進步,但又不好指明,只好由他「自評自吹」。)
乙、當然有點進步,不過,有時也寫得很煩很氣,越寫越不滿意,只好撕成一圈,氣得趴在桌上歎氣。難道真是「此天亡我,非寫之罪也!」(停頓一下)您看,我這幾張較滿意的新作品,您以為如何?

甲、我的觀念太舊了,有些新奇事物,我看不懂,您還是找個志同道合的朋友老師欣賞品評罷。
乙、我知您一定有自己的看法,老朋友啦,我知您不是「不學無術」的笨人,說老實話吧,我不會生氣,也不敢在您老兄面前生氣;因為我吵不過您,也打不過您........哈哈!

甲、自己「另闢蹊徑」想開一條新路太難了,還是找一條古人現成的老路,跟著走罷。我們年紀都不小了,已經沒有太多時間,可供消耗浪費了。
乙、難啊!真的很不容易,我曾看過不少帖,但真的找不到可臨摹的對象,真有點像陳子昂說的:「前不見古人,後不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下!」

甲、這就是我與您老兄最大的不同之處:我樂觀,您悲觀,我是:
前有古人引導,後有學子督促;觀萬物之欣欣,大家一同揮毫歡笑高歌!
真好笑,只活了四十三歲的才子陳子昂,只會哭泣歎息,氣死活該!你又何苦隨他悲聲歎氣呢?
乙、我也承認樂觀的人,健康長壽,這就是您老哥最大的過人之處,不知您對我有何指教,能引導我一條明路嗎?

甲、指教不敢當,我知您的才分比我高,下的功夫也比我大;但您欲望太大,眼光過高,自信心也太強......,我不敢說能幫助您,但我想送您幾本特別冷門而有新意的古本字帖,也許對您會有點啟示作用?
1.石門頌、2.黃山谷、3. 米南宮、4.王羲之〈聖教序〉、5.趙之謙集字、6.楊峴、伊秉綬。
乙、謝謝!我會好好看看,研究並試著寫寫看。──結果,他對狂隸〈石門頌〉寫上了癮,以後也就不再自我作古了。

第二段──創新立奇。

甲、聽說您的創新文字畫展,很成功,可喜可賀!
乙、成功什麼?「叫好不叫座」,只有看沒人買,花費了二十多萬元,以後不想再辦了。

甲、為何那麼多年輕人看,卻沒人買呢?
乙、喜歡的人,沒有多餘的錢買,年紀大的人,雖有錢,又不喜歡這種新體字?您熟識的人多,經濟情況也不錯,有機會幫我介紹,推銷幾幅吧?

甲、您以前寫的字,我們都喜歡,所以舊派的老朋友會買。現在您寫的這種字,我們不敢說不好,只是覺得新奇,花俏有趣看起來也滿好,但若要他們花錢買,還是有點困難。我總覺得還是您以前寫的那種學鄧隸、唐楷、以及近似魏碑變體的趙搗叔較好。不知您現在還能寫嗎?
乙、只要練一下,還是可以寫的。但我不願走回頭路,否則我這十多年的求新求變......不是白費功夫了嗎?

甲、我總覺得:求新求變是好事,也是應該的。但總要以「美、好」為追求標準。若不美、不好,看起來不能「賞心悅目」,而且有些字還「歪七扭八」「似畫而字」「似是而非」......我真懷疑:這玩藝是字是畫?到底是進步,還是退步?說句不怕您生氣的外行話,我覺得這種既不講筆法,又不重結構和間架的秦漢「簡帛體」,'簡直像是小孩子們初學的「兒童幼稚式」(不能算「體」但也有人稱為「童稚體」。──因為那些字太不成熟了。)這是我坦率直言的真心話,也是我多年研究書法的「愚者一得」希望您能認真慎重思考!
乙、謝謝!這真是「益者三友」中「直言無隱」也是我最不易聽到的「直諒(誠信)之言」。雖然乍聽起來,不大舒服,但我深知這些都是朋友的「忠告」「善言」。

因為這些「金玉良言」,關係不夠的人不肯講,程度不高的人不敢講;潔身自好怕得罪人的人更不會講......您今天既然「不吝賜教」地「肯吐真言」,對我無異是「當頭棒喝」,真有「醒醐灌頂」地警醒作用。但願我今後能有大思考、大覺悟、大改進......以答謝兄長的誠心美意,真是謝謝,再謝謝。

第三段──多臨多寫

甲、好久不見,先謝謝您的邀請及招待,相信您的字也寫得更有進步了罷?
乙、我近年來,一直都為這些事懷疑苦惱呢?為什麼別人都有日新月異的進步,我卻有了到此為止的現象,甚至還有日漸衰退的惡化情況呢?

甲、首先請您放鬆心情,不必急於求快求好......其次還要檢討一下身體狀況,是不是眼睛視覺變差,手指運轉有無不靈活情形;因為人總是會老、會退化的。
乙、真是明天之幸,老有老褔;我現在耳聰目明,四肢靈動;還不致衰退到老邁境地。

甲、恭喜!恭喜!我們雖不強求「長壽」,但老來健康快樂,便是人生最大幸運褔氣了。
我想先請問您,您過去、現在都在臨寫什麼碑帖呢?
乙、我臨過的碑帖可多了。
隸書:禮器、史晨、華山、張遷、曹全......
楷書:歐陽詢、褚遂良、顏真卿、柳公權、趙子昂.....
行書:王羲之、陸柬之、顏真卿、米南宮......
草書:王羲之、孫過庭、懷素、王鐸、傅山......
篆書:李陽水、鄧石如、楊沂孫、吳大澂、王褔庵...

甲、好了,太多了,不要再想、再說、再增加了。
我以為研究學間,淵博固然好,專精更重要。尤其是老年人寫字,貪多便是一大缺點,怪不得韓昌黎在〈進學解〉中所說的「貪多務得,細大不捐」,被列為研究學問之大忌。尤其年紀較大的人,學得太多便是犯了「貪多難精」之病。而這也就正是你多學亂寫,以致造成互相抵觸,彼此影響,因而散亂駁雜,永遠不可能有長足進步的主因了。
乙、謝謝您的高明指點,我也懷疑自己學得太多,寫得太亂,有時一幅字中出現多種字體;一個字中,用了幾種筆法,甚而有時秉筆茫然,不知如何著手。說得好聽一些,可稱「百衲」「集錦」......說得難聽一些,便是「東拉西扯」、「胡拼亂湊」了。

甲、您這真是只隔一層、一點就透。現在我對您的建議是:篆字不要寫了,隸字只寫「曹全」或「史晨」就好,最後只保留王趙派的行草就足夠了。
試看古今的大書家,又有那些人不是以行草作為終生「看家本領」呢?如:王羲之、李北海、顏真卿、柳公權、蘇東坡、黃山谷、米南宮、趙子昂、董其昌。以及
近代的:沈尹默、曹容、啟功、朱玖瑩、王壯為、王靜芝......諸大師,他們本來也是各種字體都擅長,但晚年卻只保留行草,以樂餘年了。

結語:學書不必創新奇‧臨帖看帖寫行草


上面我在三段小文中,分別提到了三種寫字無進步的實況實事,也可以說是不同類型的三種寫字人。

第一種:我寫我意、從不臨帖。
第二種:追求新奇、鄙棄傳統。,
第三種:臨寫多家、不知所從──「過猶不及」。
我們自己也不妨各自反省檢討一番:
若您從沒犯過這三種之一的缺失,那您便是幸運的寫字人,或許正是良師益友導引之功。若您「對號入座」自覺不幸,也患有上列三種缺失中的某點,便要及早回頭,改弦更張了。又或許發現朋友也犯了無心之過,便應直言不諱地,勸他及早回頭,以善盡「勸善規過」「以友輔仁」的益友之責。
總之我誠心希望大家互切互磋、互勉勸互,一同效法張光賓老師「老來臨帖不輟」,勤奮虛心的學習精神。
最後,希望溫良謙讓的好友,毋將我的「好意」誤認「歹意」,自己「對號入座」不說,還要加我一頂妒忌攻訐,暗箭傷人的帽子,那我可真是「寬哉枉耶」上訴無門了。

附:文征明〈滿江紅〉原文:

「拂拭殘碑,敕飛字仿稀堪讀,慨當初,倚飛何重、後來何酷,果是功成身合死,可憐事去言難贖,最無辜,堪恨更堪悲,風波獄。豈不念,中原蹙,豈不恤、微欽辱;但微欽既反,此身何屬。千古休談南渡錯,當時只怕中原復;笑區區一檜亦可能,逢其欲。」

摘自:中國書法學會季刊 九十九年十二月第59期 作者:趙心鑑



顏真卿的書法藝術


一、顏真卿的生平

中唐顏真卿,字清臣,生於公元七O 九年,率於七八五年,享壽七十七歲,祖籍山東臨沂,寄籍陜西西安人,公元七三三年中進士,任平原太守,尊稱顏平原。時安祿山叛亂,他主盟十七郡聯合討逆,終能轉換戰局,累官至吏部尚書、太子太師,爵封魯郡開國公,後人尊稱為顏魯公。他一生剛正不阿,忠心耿耿,卻屢遭貶放。德宗時,李希烈叛亂,受命勸諭,惟終為叛賊縊死,捨身取義,贈司徒,謚文中。

二、顏書藝術發展的三個時期
(一) 傳承期:
從三十四歲至四十四歲,以所書『扶風孔子廟堂碑』、『多寶塔感應碑』,為其青壯年時期作品代表,用筆方折、點畫精細,字勢左低右高,風格秀勁,嚴謹傳承魏晉鍾王,隋唐歐虞諸大家,書風餘韻。
(二) 創新期:
從四十六歲至五十歲,用筆由方轉圓,字勢變為方正,筆由清勁變為渾厚,楷書以『東方朔先生畫贊』和『鮮于氏離堆記』,最具典型,行草書則以『祭侄褔』、『祭伯父稿』、『爭座位帖』『蔡明遠帖』為代表,諸帖中體現出剛健寬闊的氣魄,創造其雄強博大書風的典型,漸脫離二王書風的獨特風貌。
(三) 成熟期:
從六十五歲至七十五歲,楷書有、『麻姑仙壇』、『郭家廟碑』、『大唐中興頌』、『顏勤禮碑』、『顏家廟碑』、『告身帖』、『移蔡帖』等,以篆隸筆法,結構和氣韻,熔入楷、行、草書體中,圓健樸厚、雍容寬舒,到達人書俱老、爐火純青最高妙境;並大膽的將篆、隸、楷、行、草諸體態、神韻巧妙的組合,在、『斐將軍』帖中,包容宏大,無體不有,令人耳目一新,歎為稀有。

三、歷代書家對顏書藝術之推重及評論
唐人書評云:「魯公書如荊卿按劍,樊噲擁盾,『金剛嗔目』、『力士揮拳』」。
宋蘇軾云:『魯公書雄秀獨出,一變古法,如杜子美詩,格力天縱,奄有漢魏晉宋以來風流,後之作者,殆難復措手。』
宋歐陽修云:『顏魯公字畫,剛勁獨立,不龔前蹟』。
宋黃庭堅云:『奇偉秀拔,奄有魏晉隋唐以來風流氣骨,回視歐虞褚薛輩,皆為法度所窘,豈如魯公肅然出於繩墨之外,而卒與之合哉』!
宋米芾云:『爭座位帖有篆籀氣,為顏書第一。』
元郝經云:『政令我公書不工,只字片楮尤當奇,矧其超出二王上,冠冤百代書家師。』
明傅山云:『未習魯公書,先觀魯公詁',平原氣在中,毛穎足吞虜。』
明董其昌云:『魯公送劉太沖序,鬱屈瑰奇,於二王法外,別有異趣。
宋四家書派皆出魯公,亦祇爭座帖一種耳。未有學此序者,豈當時不甚流傳耶!』
清劉墉云:『尚書書法本雄深、妙處能傳內史心,體著誠懸稱配饗,沸揚唐突五絃音。』
清王文治云:『曾聞碧海掣鯨魚,神力蒼茫運太虛,問氣古今三鼎足,杜詩韓筆與顏書。』
清何紹基云:『唐人書易北碑法,惟有平原吾所師。』
民國康有為云:『魯公端合瓣香薰,茂密雄強合眾芬,章法已傳郙閣頌,更開草隸裴將軍。』
民國于右任云:『身到啓泰懷滄海,書到平原見肺肝。』
民國啟功云:『書跡顏公此最奇,海隅同慰見心期,請看造極登峰處,紙上神行手不知。』

四、顏書藝術對後世的影響
顏真卿的書法藝術,對書壇影響異常深遠和廣泛,其後凡是其字有成就的書法家,無不是從顏書中採珠探寶,取為己用,熔冶出新,而成為一代名家者。
唐─柳公權、李德裕。
五代─楊凝式。
宋─韓琦、蔡襄、蘇軾、黃庭堅、米芾、耶律楚材、石延年。
元─康里巙巙、郝經。
明─李東陽、董其昌、倪元璐、傅山。
清─劉墉、錢灃、伊秉綬、何紹基、翁同龢、趙之謙、弘一、宋瑞宇。
民國─譚延闓、華世奎、葉恭綽、董作賓、曹容、朱玖瑩、孫奐崙、譚淑、何志浩、周鈞亭、顧覺民、鄒湘喬、張延釐、丁龍愷、劉建余等前輩。

目前由我發起與二十餘位書法名家,成立『顏真卿書法學會』共同努力研習及重振顏書厚重雄渾的正風中。總之,顏真卿書法藝術之所以取得如此巨大的成就,應歸功於他勤奮好學,勇猛精進的大無畏精神及他剛正忠烈人格,浩然正氣所使然。他繼承傳統,善能師古不泥,遺貌取神,集諸家之精華,創出新意,獨樹其雄強博大的書風,更妙能一碑一面目,各異其趣,且其書學理論,尤為精密,故能成為後世公認的『顏柳歐趙』四大家冠,為王羲之以後對中國書法藝術影響最大的書法家。更由於顏體楷書體格端莊圓渾,早在宋代即已衍化成印刷實用的『宋體字』'復為現代採用為流行的電腦楷書,成為藝術與工藝結合的範例,誠如清包世臣讚語『平原如耕牛,穩實而利民。』

他對國家人民之貢獻,真是『功德無量!』

              摘自:中國書法學會季刊 九十九年十二月第59期    作者:釋廣元







新年名家對聯特輯(二)

                                         摘自:中國書法學會季刊 九十九年十二月第59期

新年名家對聯特輯(一)

           

                                                摘自:中國書法學會季刊 九十九年十二月第59期